10889 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبو أسامة ، عن زكريا ، عن أبي إسحاق ، عن أبي سلمة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الكلالة ، فقال : ألم تسمع الآية التي أنزلت في الصيف : ( وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً ) إلى آخر الآية ؟ ( 1 ) 10890 - حدثني محمد بن خلف قال ، حدثنا إسحاق بن عيسى قال ، حدثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير : أن رجلا سأل عُقبة عن الكلالة ، فقال : ألا تعجبون من هذا ؟ يسألني عن الكلالة ، وما أعضل بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء ما أعضلت بهم الكلالة ! ( 2 ) * * *

--> ( 1 ) الأثر : 10889 - " أبو أسامة " هو : " حماد بن أسامة بن زيد الكوفي " ، مضى برقم : 29 ، 51 ، 223 ، 2995 ، 5265 . و " زكريا " هو : " زكريا بن أبي زائدة " مضى برقم : 112 ، 1219 . و " أبو إسحق " هو السبيعي . و " أبو سلمة " هو : " أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري " ، مضى برقم : 8 ، 67 ، 3015 ، 8394 . وهذا الأثر رواه البيهقي في السنن 6 : 224 ، من طريق يحيى بن آدم ، عن عمار بن رزيق ، عن أبي إسحق ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وقال : " حديث أبي إسحق عن أبي سلمة منقطع ، وليس بمعروف " . ( 2 ) الأثر : 10890 - " إسحق بن عيسى بن نجيح " هو أبو يعقوب ، ابن الطباع ، مضى برقم : 2836 . و " ابن لهيعة " مضى مرارًا . و " يزيد بن أبي حبيب المصري " ثقة مضى برقم : 4348 ، 5493 . و " أبو الخير " هو : " مرثد بن عبد الله اليزني " الفقيه المصري ، روى عن عقبة بن عامر الجهني ، وكان لا يفارقه ، وعمرو بن العاص ، وعبد الله بن عمرو ، وغيرهم من الصحابة . تابعي ثقة ، مترجم في التهذيب . وهذا الأثر رواه الدارمي في سننه 2 : 366 ، من طريق عبد الله بن يزيد ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن يزيد بن أبي حبيب . وفي النسخة المطبوعة من الدارمي خطأ قال فيها " عن يزيد بن عبد الله اليزني " ، والصواب " مرثد بن عبد الله " ، وهو أبو الخير ، كما سلف . وذكره السيوطي في الدر المنثور 2 : 250 ، وزاد نسبته لابن أبي شيبة . " أعضل الأمر " و " أعضل به الأمر " : ضاق وأشكل ، وضاق به ذرعًا لإشكاله .